（2）紧扣“育人”中心，使中观制度“规范而不约束”。
育人，它包含着育智、育性、育德，这就大大超越了过去单一的“教学”中心论，即过分地强调课程强调教师。而育人，则是一个大教育、大中心。我们的大学中观制度应该尽快以“育人中心”为出发点，建立新的教育价值观念，树立“育人中心”的价值取向，从而构建起新的规范体系，使大学能够张扬和发展自己的个性和特色，形成自我发展，自我约束的良好运行机制，做到规范而不规心，约束而不压抑，真正让大学发展，师生发展。
（3）坚持“以人为本”，使微观制度促进人的卓越发展。
大学的微观制度，即大学的具体制度。它包括大学法人制度、组织制度、人事制度、教育和研究制度、学科制度、学术保障制度等。这些制度的建立与实施既要体现责任和违犯责任的追究，具有可操作性，能够有效地发挥作用，又能体现不同的类型不同层次大学的不同个性和特色，更要体现以人为本，使制度能够最大可能地促进人的卓越发展。
（二）大学需要包容文化
为什么要专题讨论这个问题？个人认为，原因有二，其一，大学是一个“复杂的巨型组织”，有多个利益共同体，有多种利益需求；治理结构是多元的，每项决策都是多种利益群体之间的相互“博弈”“妥协”“平衡”的结果。此种情景之下，各种矛盾、不和谐的因素是永恒的、是常态的，因此包容文化不可或缺。其二，是由大学组织的特殊性所决定：大学是学术组织，是知识创新、传承、应用的场所，其工作的前提需要有创新、自由、民主的氛围，需要学者的个性与坚持，需要允许各种尝试与失败。因此包容文化更必不可少。其中第二个问题的研究成果比较多，在此重点讨论第一个问题。