暨夫周室道衰，纪纲散乱，国异政，家殊俗，褒贬失实，隳紊[11]旧章。孔丘以大圣之才，当倾颓之运，叹凤鸟之不至，惜将坠于斯文，乃述《易》道而删《诗》《书》，修《春秋》而正《雅》《颂》。坏礼崩乐，咸得其所。自哲人萎而微言绝，七十子散而大义乖，战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。圣人之至德丧矣，先王之要道亡矣。陵夷踳驳[12]，以至于秦。秦政奋豺狼之心，刬[13]先代之迹，焚《诗》《书》，坑儒士，以刀笔吏[14]为师，制挟书之令。学者逃难，窜伏山林，或失本经，口以传说。
魏氏代汉，采掇遗亡，藏在秘书中、外三阁。魏秘书郎郑默，始制《中经》，秘书监荀勖，又因《中经》，更著《新簿》，分为四部，总括群书。一曰甲部，纪六艺及小学等书；二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数；三曰丙部，有史记、旧事、皇览簿、杂事；四曰丁部，有诗赋、图赞、汲冢书，大凡四部合二万九千九百四十五卷。但录题及言，盛以缥囊[17]，书用缃素[18]。至于作者之意，无所辨论。惠、怀之乱，京华荡覆，渠阁文籍，靡有孑遗。