当世界末日的钟声当当响起, /地上的万物都将散若云烟, /洪水将吞没可见的一切东西, /而上帝的圣像将在水中显现!(曾思艺译)
丘特切夫的母亲虔信宗教, 他早年受母亲的影响, 有较强的宗教意识, 青年时代受谢林哲学等的影响, 形成了泛神论乃至近似无神论的观念, 他在《我喜欢新教徒的祈祷仪式》《灵柩已经放进墓茔》等诗中对宗教进行了讽刺, 但他毕竟无法彻底摆脱宗教的影响, 这首诗就是一个例子。进行终极思考的诗人, 思考到世界和人的极限以及人存在的意义问题, 而这是科学和其他哲学无法解答的, 于是, 又回到唯一能解答这一问题的宗教上来——在世界末日到来之时, 唯有上帝及其审判才是人生存的价值与意义。
为了表现自己深邃的哲理和超前的思想, 丘特切夫大胆创新, 使用了一些独特的艺术手法, 以便使自己的哲理抒情诗更富艺术性。丘特切夫被俄国象征派奉为祖师, 其诗歌在艺术方面多有创新, 其中最重要的一个特点, 就是多层次结构。既然自然是可见的精神, 精神是不可见的自然, 自然与人心息息相通, 人的每一脉情思都可以在自然界中找到对应物, 那么, 丘特切夫就可以让自然景物与人的情思并列出现, 形成俄国乃至世界诗歌史上的“对喻”。现代人思想复杂、混乱, 心灵的活动极其复杂, 具有多种层次, 揭示它的方式也多种多样, 既可以采取通篇象征, 也可以把思想隐藏于风景背后。