6/10.     鬼妓脑壳上的胞妹的手掌造型是善和恶矛盾统一体的隐喻，手掌上长着揭露事实真相的嘴巴和看透人心的眼睛，奇特的造型隐喻加深了罗生门式的叙事内涵：四个叙事时空逐渐将善良的母亲、慈祥的和尚都打入了完全无善的人间，唯一和恶没有挂钩的美国人最终在苦苦追寻的真相中崩溃用数枪轰死了鬼妓，也轰碎了逃避真相（内心奸杀妹妹的罪恶）而幻想出的这一切.     用极卑劣的手段去表现极爱，鬼妓用恶行是为了下地狱，而用恶毒的手段陷害桃子是害怕连累桃子上不了天堂.     变态画面堪称集大成者：酗酒家暴、堕胎弃婴、近亲乱伦和性侵幼女，最不忍观看的是小桃被逼供的段落，小桃被绳子悬吊，尖针慢慢刺进她的五指、牙床，十根脚指盖下面痛苦挣扎哀号连连，旅馆墙壁、风车、围巾和牢笼饭桶里溢满的血浆，统统为浓艳的鲜红色反复刺激感官，塑造了颓废、鬼魅的想象.     英国常见的一类犯罪题材的风格，看着这片子就能想起《郊游》、《郊游》之类片子，画面青绿主调，出现了几次海边那个阴云逼人的画面挺震撼的，不知在哪取景.     片尾的设计尚可，虽然不过就是和片头的说辞呼应，但杀错了人的警察想要飞散在空中的想法打动我了.     最大的问题还是剧本，警察兄弟错杀嫌犯，真凶落网后两人不得不各种遮掩，最后他们退休失智的前任警长父亲出来顶包，而这期间他们的光头同事一直在追查真相.     这个主线无甚问题，但男主为了个不相识的女死者就疯了不惜私刑查案在动机上说不过去啊，当然男主兄弟在观念上是父亲灌输的产物，比如要尽责、要搞私刑，最后父亲又顶包，这似乎在说上一代警察的办案伦理正处于崩塌——谁会对这么个主题感兴趣？剧本支线也不控制，时不时说下他们家庭，试图为主线增加说服力，可谁管你办案伦理啊郊游，到郊野休闲以散心健体.     郊游，陕北农村也称“游百病”或“走百病”，是通过游览散步消除百病的一项健身运动，多在妇女、老人、小孩或体弱多病者中间进行.     贵州地区有端午“游百病”的习俗.     男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐.     晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”.     只是一些愚昧做法应摒除，如郊游时，有病之人要作绕水井或转古庙的活动.     绕转时，将随身之物裹上土块、瓦砾投之井中或掷之庙外，并拾柴在十字路口点燃，以示与病永诀.     老年妇女也到野外拾谷茬豆秸烧锅和擦拭炊具以除五毒.     儿童则用高粱秆数节制成串，称‘打鬼捧”，以驱鬼祛邪，也有制成灯笼挂于门口祈福者，在豫南，有在十五日晨，执“烟把”到田中熏烟以除毒，新县人则烧“元宝纸”.