有些事在某国的利益面前，被淡忘.
但历史真相不能苟且，因为它跟每一个深切的痛苦相关.
罗文姬女士的角色，很好地诠释了在某国被视为洪水猛兽需要夜晚突袭带走白天强制旅游的钉子户，如何以坚韧大心脏与善良念头团结了一切具有同理心的朋友，不分阶层，不分年龄，开始抗争.
责任与担当，从来不是纸面上的粉饰太平，而是真刀真枪的怼.
今天，这个民族会取消本国玩家韩服的账号非常狭隘，但我们依旧尊重他们在大是大非敌我矛盾时坚定与血性.
这是另一种有道德根源的民粹主义，爱国主义.
同时，它也影响了一代又一代年轻人在世俗眼光与成功学羁绊中寻求自己的历史定位与社会责任.
在轻松幽默娓娓道来的铺陈后.
一个泛着泪花充斥着愤怒的主题浮出水面，一切疑虑与困惑都被历史解锁. 本来因孤独相互抚慰而诞生的亲情也立刻升华为同仇敌忾的信念，勇气，力量. 罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合
意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题. 该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）. 然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）. 此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀故事讲述住在诺斯特拉达姆斯邻镇的努斯特拉达马斯留下了一个预言：“在 20 和 23 并列的年份，天上会降下两道光芒. 一道是黑暗之光，另一道是小小的白光……不久，黑暗之光就会拥有强大的力量，扰乱和平，给世界带来巨大的混乱. ”.
