《世界的阿菊》：女性独立，时代变迁-影视

《世界的阿菊》：女性独立，时代变迁

2024-09-30

一个精英政治主义者，一个情商极低的战争英雄，即使立下赫赫功勋，也不能得到他应得的荣誉与奖赏，最后落至被流放被处死，败走投敌，客死异乡。古罗马的体制是现代民主政治的先河，这个站在"民主的对立面"上，甚至"有法西斯雏形"（主创语）的主角，却能激起观众的同情。映前放的抖森和马克加蒂斯的采访挺好的，他俩的解读确实能让观众更深刻地理解人物。整个剧的表现手法也很现代，布景极简，一块空地一块电子墙，一排椅子一束灯光，就通过各种排列组合塑造出罗马气势或是千军万马，颇有京剧风韵。全体演员都极好，每一个人都是在戏剧剧场上能撑住场子的演员。这个片里竟然汇集了抖森、马克加蒂斯、肉排三大男神。抖森真的好看，长腿细腰小脸，自身条件在欧美演员里也是一等一。洗澡戏冲去血水非常震撼。但肉排这条相爱相杀基线在古典悲剧里太岀戏了?前半部分冲突极其强烈，一方面三个孩子处境的极度可怜到不忍看，一方面是同时面临生计与家庭双重打击的父亲面对三个孩子处境的极度煎熬与绝望，用“孽”这个子来形容再恰当不过，很形象的展示了犯罪动机如何一步步生成！也可以看到东亚社会派小说的强烈感染力，不会让人认为这是日本人才会独有的境况，而让人联想到自己国家在历史上的多少不为人知之地曾发生过多少如此残忍的事。对人的命运的绝望程度所达到的想流泪却泪早已干的苦境，比《世界的阿菊》早了近30年。后半部分冲突焦点集中在父亲与大儿子后，主创的主观态度显得越发显露了点，让影片气氛开始偏煽情，类似基督教负罪般的强烈暗示也越来越重，比如那个不断变奏的象征着人的“恶念”原罪的八音盒旋律，让最后的结局没有坚持残酷到底。不过即使如此，此片也堪称少儿不宜，绝对是儿童的噩梦童话。本片以江户时代末期的长屋贫民街为舞台，描写了两个年轻掏粪工与落魄武士家大小姐的爱情。黑白色调、学院画幅、章回体叙事，在这个喧嚣的时代，导演以激进的姿态回归古典，用他最擅长的喜剧形式写尽底层百姓人生，不断挖掘人性的光辉。曾获柏林国际电影节最佳女演员奖，并三度获得日本电影学院最佳女配角奖的黑木华，用无声的演技完美诠释失声后的女主角阿菊，又一次贡献出卓越表演。