《驾驶》:穿越时空的正义之战
2024-09-30

     拍与演的技术层面来说陈旧而幼稚,人物与冲突的非黑即白也还停留在文革和伤痕电影的模式.     但原本以为会是一部宣扬中央新经济政策的喜剧片,没想到结局竟然大胆到的成为了鲁迅式的悲剧!相思镇实际成了编导眼中当时整个内地的缩影,经济破败,党内腐败充斥,改革派遭压制,首长的朝令夕改更是象征着高层政治风向的瞬息万变,最后张观音夫妇离开去往深圳,实际就是人才在国内遭迫害待不下去逃往国外的同义词,可以说对当时党权与基层结构的批判,几乎到了烂透只能抛弃的程度,冲突性激烈,不少台词都相当直白的揭露了权力层运作的真相,放在如今绝对过不了审啊.     另值得一提的倒是女性主义思想,冲突双方行动积极办事有力的都是女性,而男性不论是否掌权,包括仲星火的好书记在内,相比较都是趋于消极昏庸,这种观念无疑是五四一直继承到现在的最大革命成果这部不太出名的僵尸片在结局部分有个有趣的情节,尤其对比美僵片来看,格外有趣.     美僵里面涉及到家庭戏时,虽然没有详细的统计,但大多数面对变异的亲人都会选择开枪,其中又可以分纠结痛苦之后做出的选择,和冲动之下的选择两种,后者通常又会引发另外的悲剧比如最近记忆犹新的美末黑人兄弟(电影中类似的选择蛮多,倒也不限于僵尸片,算是人类在极端情感冲击下无法承受而容易做出的选择之一).     但是同样的选择放到东方文化背景下,就变得很有趣了.     或许有人会觉得本片中父亲很二,但在我看来这种选择恰是一种东方家庭文化的最佳解读,由于父母对子女负有沉重的责任,所以在子女变异之后,这种负疚感太过强烈,所以会选择拥抱受苦的子女,被咬,一起承担后果.     最近看到有关感念父母恩义的宣传时,就会想到这个片子,忍不住报以呵呵,报以沉默,报以哀痛驾驶,拼音是jià shǐ,指操纵车船或飞机等使行驶.     语出清魏源 《圣武记》卷十四:“今即实估实造,而停泊不常驾驶,风浪无从练习,非若夷船之日涉重洋,则亦不过数年而舱朽柁蔽矣.     ” 2021年2月,《最高人民法院最高人民检察院关于执行〈中华人民共和国刑法〉确定罪名的补充规定(七)》规定了妨害安全驾驶罪罪名.

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